Los juegos y los hombres

Agôn (Competencia): Juegos donde se busca el triunfo mediante el mérito, la habilidad, el entrenamiento y la voluntad propia (fútbol, ajedrez, atletismo).
Alea (Azar): El reverso exacto del Agôn. Juegos donde el jugador es puramente pasivo y el destino se deja en manos de la suerte o los dioses (ruleta, dados, lotería).
Mimicry (Simulacro / Máscara): Juegos basados en el juego de rol, el disfraz y la ilusión de convertirse en otro ( juegos infantiles de "hacer de médico", el teatro, el carnaval).
Ilinx (Vértigo): Juegos que buscan la destrucción temporal de la estabilidad de la percepción, provocando un pánico voluptuoso o una embriaguez corporal (montaña rusa, subibaja, calesita)
“También es posible ordenar los juegos entre dos polos antagónicos. En un extremo reina, casi sin disputa, un principio común de diversión, de turbulencia, de libre improvisación y de despreocupada alegría, por donde se manifiesta una cierta fantasía incontrolada que se puede designar con el nombre de paidia, En el extremo opuesto, esta exuberancia traviesa y espontánea está casi enteramente absorbida, en todo caso canalizada, en una tendencia complementaria, inversa en algunos aspectos, aunque no en todos, de su naturaleza anárquica y caprichosa: una creciente necesidad de someterla a convenciones arbitrarias, imperativas, y adrede difíciles, de contrariarla cada vez más levantando incesantemente ante ella enredos más embarazosos, con el fin de hacerle más penoso el llegar al resultado apetecido. Este resultado sigue siendo totalmente inútil, aunque exija una suma constantemente acrecentada de esfuerzos, de paciencia, de destreza o de ingeniosidad. A este último componente lo designó con el nombre de ludus.